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实践，可以在巡礼过程中积累功德，而获得死后升天的果报。而且，在四大圣地的基础上，又逐渐演变成八大圣地。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十八说：
若有净信男子女人，乃至尽形寿，常应系念，生恭敬心。...
圣凯法师
五明研究
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白天努力经行、禅坐，以不障碍的法门自净其行，而晚上也是安坐、经行。到了中夜睡觉时，洗足入房后，以两足相交右胁而卧，心中系念著明相，正念正知。在后夜起床时，也是安坐经行，以不障碍法自净其心，这叫做殷勤...
洪启嵩
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同样的当我们面临大限之期的时候，修持净土法门的人能够如擎钵大臣一样，一心不乱系念于佛号之上，由于畏死心力猛健，超过累劫所积聚的力量，自然得以往生极乐国土，心力的强大可见一斑。
有一个医生为了了解人类...
星云法师
论坛精华
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、创生万物的独立实体而加以执著和推崇，而是反对将“本无”执为实有而不弃，他在《大十二门经序》中说：
夫淫息存乎解色，不系防闲也。有绝存乎解形，不系念空也。色解则治容不能缚，形解则无色不能滞。不缚...
黄德昌
|五明研究|
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佛堂里面，这个佛堂叫念佛堂，我们在祖宗纪念堂里面念佛、诵经，做三时系念佛事来超度，这是头一次。中国古时候都是自己祭祀自己家里的祖先，没有祭全国的祖先，这是头一次。我要去做筹备工作，这一次到香港是为这个。...
佚名
|论坛精华|
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等法，是弃本逐末。只如今粗食
助命、补破遮塞，渴则掬水吃余外，但是一切有无等法，都无纤
毫系念，此人渐有轻分明。(《古尊宿语录》卷一)所以，怀海的禅一无雕凿痕迹。
《禅门规式》则集中...
不详
|五明研究|
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一心不乱又分为事一心和理一心，“如来一语，事理双备，故同名一心。有事有理。如大本云：一心系念，正所谓一心不乱也。而事理各别。”在这里需要注意的是，事一心与理一心只是“一心不乱”的两个不同角度，虽然在...
宗淼
|五明研究|
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系念、神识纷飞为实梦。殊不知，正是梦中说梦，颠倒中又颠倒。……则全梦是实，全实是梦，不可取，不可舍。”
(二)基础法门——善根与发愿立志
白俗世回心后，便要植下根基，这包括广种善根，累积“...
袁经文
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